地方馆驿的食宿管理 古代地方馆驿的管理方法

导读：出门在外，除了要找住的地方，也要找吃的地方，以往下榻的客栈馆驿都是有吃饭的，所以你会常看见电视剧里演小二把饭菜送到房里的画面。那么，地方馆驿的食宿管理是怎样的呢？古代地方馆驿的管理方法是什么呢？想知道就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。

馆驿

地方馆驿的食宿管理

古代朝廷大官到各地巡察检查，或地方官员向朝廷述职汇报，或文件书信往来，往返十分频繁。因此，朝廷命令各州府及县都要建立驿馆，接待各级官员的途中食宿之事。这些馆驿，类似于今日各地的招待所。

据《周礼》记载，在古代，“凡国野之道，十里有庐，庐有饮食；三十里有宿，宿在路室，路室有委；五十里有市，市有候馆，候馆有积”。意思是说，在先秦，城市之间相距十里，便设庐舍，三十里之闻设路室，五十里之间设候馆，以供往来官员休息与食宿之用。

到了汉代，每个县城中必设传舍，作为招待各地官员往来的招待所，供饮食、换牲口、修车辆等，多有公差做好这些服务；另有邮亭，专供传递文书的公差的食宿。

唐宋之间，邮驿制度出现了新的变化，主要表现在驿与馆的分工的固定化，即形成了制度。驿，或称邮驿，多设在城郊驿路之旁，一般兼有通讯与官员往来接待的双重任务。州县之馆，则大多专门用于承担招待往来官吏之食宿的任务。至宋代，馆驿招待往来官员或使客、供应他们的食宿与交通工具的功能完全定型。而传递邮件或官方文书的任务，却分给递铺完成。递铺有时虽也承担一些接待官员食宿的工作，但两者分工是十分明显的。

唐宋时期的驿馆建筑，房屋较为宽敞，而且相当华丽，可视为地方的标志建筑。苏东坡《风鸣驿记》说：“视客之所居，与其凡所资用如官府、如庙观、如数世富人之宅。四方之至者，如其归家，皆乐而忘去。”

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古代地方馆驿的管理方法

当时的馆驿，相应有一套管理方法，如它是凭“驿券”(证明)而住宿的。不同等级的官员，食宿待遇也就不同，官品高，招待享受档次也高。今以两宋为例，探索其中的一些规定或条例：

(1)馆驿食宿的规定。据《宋刑统》载：“私行人，职事五品以上，散官二品以上，爵国公以上，欲投驿止宿者，听之。边远及无村店之处，九品以上、勋官五品以上及爵，遇屯驿止宿亦听之。”

不符合食宿条件的官员，如混入驿馆食宿，要惩罚，“笞四十”。

(2)驿馆规定要凭“券”食宿，券有驿券、馆券、食券等之分。

(3)宋代规定，官员宿食驿馆的时间是有限制的，一般不超过一个月。如违反此规，要受到处罚。每半年，由路(相当于省级)转运使、提点刑狱司到各地州县检查一次。如有特殊情况，如途中生

病，可增加天数，以百日为限，但需上报登记及批准。

(4)按官品高低，提供不同的食宿条件。一般持馆券(证明)者，所经州县，支给熟食，大官还供应酒、羊肉等。宋代科学家沈括《梦溪笔谈》中说到三班奉职待遇之低：

“旧制，三班奉职，月俸七百，驿券羊肉半斤。祥符(1008—1019年)中，有人为诗，题所在驿舍曰：三班奉职实堪悲，卑贱孤寒即可知。七百料钱何日富，半斤羊肉几时肥。”

结语：以上是万年历小编整理的“地方馆驿的食宿管理，古代地方馆驿的管理方法”内容，希望能够给大家带来帮助。