清明节习俗蹴鞠的由来 万人同向青霄望（蹴鞠）

导读：蹴鞠放现在来说就是足球，如今我国的足球不行，但是古代视乎的蹴鞠非常厉害，因此清明节的蹴鞠习俗还保留了下来，那么关于清明节习俗蹴鞠的由来，你知道多少呢？下面是万年历小编对万人同向青霄望（蹴鞠）的介绍，感兴趣的朋友来瞧瞧吧。

足球

清明节习俗蹴鞠的由来

虽然有不少国家都认为自己是足球运动的诞生地，但研究国际足球的历史学家有确切证据表明，足球最早起源于中国——中国古代的蹴鞠就是足球的起源。

2004年2月4日，国际足联副秘书长热罗姆·项帕涅在伦敦举行的新闻发布会上正式宣布足球起源于中国。

对于这个结果，中国人盼望已久，也当之无愧。因为蹴鞠在我国已有着长达数千年的悠久历史。

蹴鞠，也作蹙鞠、蹋鞠、蹹鞠、蹴跔、蹴球、筑球、踢圆、圆情等。传说蹴鞠活动是中华民族的始祖黄帝为训练军队而发明的。正如汉人刘向在其《别录》中说：

蹴鞠者，传言黄帝所作，或曰起战国之时。蹹鞠，兵势，所以陈之知武材也，皆因嬉戏而讲习也。

由于黄帝本人就是传说时代的人物，历史上是否真有其人尚在两可之间，蹴鞠是否为他所造自然就更加难以说清了。即便如此，据可靠的文献记载，至少战国时期蹴鞠就已经出现，且它已和吹竽、斗鸡、走狗、弹琴、六博等一起，成为齐国都城临淄老百姓的休闲娱乐活动。

汉朝时，喜欢蹴鞠的就大有人在，桓宽在著名的《盐铁论》中列举了当时的奢侈淫逸、游手好闲之风，其中一条便是“康庄驰逐，穷巷蹋鞠”，由此可见蹴鞠的风行程度。尤其引人注目的是，这时候，女子们也加入蹴鞠的行列中来。河南南阳出土的《乐舞百戏》画像石上，一高髻长袖的女子正在舞乐伴奏下两脚各蹋一鞠，姿态优美。类似的画面还见于河南登封启母阙画像石上。蹴鞠女身姿婀娜、长袖舒展、活泼可爱，有极强的韵律感。

在汉代，蹴鞠并非只是一项娱乐活动，这一方面是因为它的起源即与“兵势”有着密切关系，一方面是这一活动确实具有“因嬉戏而讲习”的作用。“军士羽林无事，使得蹋鞠”，汉代军队中一直保持着以蹴鞠提高士兵作战素质和技能、强化士兵攻守意识的做法。

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万人同向青霄望（蹴鞠）

当时的蹴鞠主要有两种形式，一种是非对抗性的，以表现个人技巧为主；一种是多人参加的对抗性竞赛。前者活动方便，不受场地的限制；后者多在专门的球场（称作鞠城、掏域或鞠室）里进行，且具有一定的比赛规则。东汉人李尤写过一篇《鞠城铭》，文章虽短，却大致能够反映当时对抗性蹴鞠比赛的基本状况：

员鞠方墙，放象阴阳。法月衡对，二六相当。建长立平，其列有常。不以亲疏，不有阿私。端心平意，莫怨其非。鞠政犹然，况乎执机。

从中可见汉代人在设计蹴鞠比赛规则时遵循着效法自然的法则，而且对于裁判提出了不徇私情、秉公而断的要求。

大约在南北朝时期，蹴鞠开始比较集中于寒食节期间进行。至唐代，“寒食（清明）蹴鞠”已成为流行广泛的习俗活动。“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”（杜甫《清明》），“云间影过秋千女，地上声喧蹴鞠儿”（曹松《钟陵寒食日与同年裴颜李先辈郑校书郊外闲游》），“时也广场春霁，寒食景妍，交争竞逐，驰突喧阗。或略地以丸走，乍凌空以圆”（仲无颇《气球赋》），诸多诗文，正是这一习俗流行的最好反映。

唐代“寒食（清明）蹴鞠”的盛行客观上促进了蹴鞠的发展，当时，不仅鞠的制作有了改进，蹴鞠的方式也有较大变化。早期的鞠是以皮革制作的实心球，所谓“以皮为之，实以物，蹴蹋之以为戏也”。唐代的鞠则是具有球皮和球胆的气球了。据初唐徐坚《初学记》载：“鞠即球字，今激鞠曰球戏。古用毛纠结为之，今用皮。以胞为里，嘘气闭而蹴之。”由于鞠的制作方法发生巨大变化，球体变轻，能够踢高，自此以后，人们多以踢高为能事。唐代有个叫张芬的女子，常常在福感寺蹴鞠，“高及半塔”，被时人称赞为“曲艺过人”。正因为球总是被踢往高处，才会出现“万人同向青霄望，鼓笛声中度彩球”的盛大场面。

在蹴鞠形式上，唐代也有了一些新变。当时的蹴鞠主要分有球门的和没有球门的两种形式。没有球门的蹴鞠俗称“白打”。白打原是两人对踢，后来发展为三人角踢，四人、五人直至十人的轮踢，但仍称为白打。从简单的几个动作到“脚头十万踢，解数百千般”，蹴鞠技巧在唐人的普遍参与中大大提高了。带球门的比赛叫“蹴球”。马端临《文献通考》中记载了蹴球的规则：“植两修竹，高数丈，络网于上，为门以度球，球工分左右朋，以角胜负否。”球门设在场地中央，在两根高高的竹竿上结网为门，根据两队射门次数的多寡来判断胜负。

宋代计有功《唐诗纪事》中记载，归氏子弟因皮日休的“皮”姓作诗嘲笑：“八片尖皮砌作球，火中燂了水中揉。一包闲气如常在，惹踢招拳卒未休。”这首略带恶意的诗作恰恰反映了唐代球的构造。

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