导读:端午节的文学领域有很多地方值得我们去研究,但是因为大家都过习惯了,很多透彻的道理和意义还不是很清楚。比如端午与现代社会的关系,这其中端午节是一个体育的盛节,端午节有利于发展民族体育事业,想知道具体详情,请看以下万年历小编带来的介绍。
端午节
端午节是一个体育的盛节
古代的端午节俗中有很多与体育生活相关的内容。站在今天的立场上,思考如何把端午节建设成一个体育的节日,至少有以下几重现实意义。
首先,把端午节建设成一个体育的节日,有益于充实端午节的节俗活动内容,可以有效地避免节日活动内容的空洞化。
获得了法定节日地位的端午节,如果仅仅把自己的节俗活动局限于吃粽子、话屈原,长此以往毫无疑问是缺乏必要活力的,导致节日等同虚设,甚至与一般的周末休假无所区别。为了避免这种情况出现,我们必须思考,怎样才能更好地建设我们未来的端午文化?从中国古代端午节俗的特征来思考,我认为端午节实际上还是一个体育的节日。端午节本来就拥有丰富的体育竞技节俗,发挥端午节的这一节俗特征,把端午节作为我们民族的体育节日加以建设,这应当是思考未来端午节文化建设上一条重要的思路。从气候上说,即便在中国北方,农历五月也已经进入气温相对比较温暖的时期,所以从古以来端午节是外出郊游的节日,适合人们外出进行各种体育运动。而正如我们在本书第五章中讨论的那样,争与斗从古以来就是端午节节俗中一个极为重要的母题。不论是南中国的龙舟竞渡,还是中国北方的骑射竞技,还是角力、摔跤、拔河、克仗斗石,这各种形式的争与斗,实际上都和现代生活中的体育竞技有很多相通之处。在思考未来的端午节节俗文化建设上,把端午节作为我们民族的体育节加以考虑,逐渐建立端午节的体育文化,可以说是非常有意义的。
其次,从当代中国的社会发展来看,把端午节建设成一个体育的节日,可以满足当代中国社会生活领域今后发展的内在需要。自20世纪70年代以来,中国的城市化进程呈加快趋势。一方面大中小城市不断扩大自己的容量规模,全国各地的乡镇也不断发展自己的规模,逐渐形成新的城市。与此同时,大量农村人口流入城市,成为城市的新成员。这一进程带来的一个直接后果,就是传统的地域与社区文化的断裂和解体。在许多新兴城布的新建小区中,来自不同工作领域的居民们奔忙于自己的生活圏子中,很多居民对面居住但并不相识。如何建立社区文化,是今后中国社会文化建设的重要课题。如果我们每年能够利用端午节,通过认真的规划设计,在全国广大社区中开展实施各种丰富多彩的民族体育竞技活动,这对于推动传统体育的普及,对于推动社区文化的建设,将是具有非常重要意义的。
端午节
端午节有利于发展民族体育事业
再次,把端午节建设成一个体育的节日,有利于发展民族体育事业。
中国是历史悠久的文明古国,古代的体育文化发源早,历史长。另一方面,我国幅员辽阔,不同地域相互间自然条件和文化发展都具有多元性,所以民间体育的活动内容也非常丰富。作为民族文化的一部分,我们有加以继承和发扬的责任和义务。但是,百多年来受到欧风美雨的冲击,在追求实现现代化的过程中,很多传统体育项目,包括非常经典的传统项目都凋零了。以射箭为例,作为古代的“六艺”之一,我国早在上古就已经有非常发达的“射”文化。但在我们今天的生活中,射箭这项古老的体育项目已经完全失去了现实土壤,成了单纯书本上的知识。看一下我们周边的东亚国家,在日本、在韩国,古老的与射箭相关的文化却仍旧得到继承发扬,在日本,射箭称为“弓道”,是很多大学体育俱乐部中非常活跃的一个。在韩国,更是很多中学都设有弓道部。从国际体育发展上看,射箭是国际奥林匹克运动的正式比赛项目。尽管奥运会上我们在射箭项目上有很好的表现,但射箭文化却仅只是局现在“金牌体育”范围内。随着我们民众生活水平的提高,相信在中国大地上,古老的“射”文化一定会重新焕发出自己的光彩。与此类似的民族体育项目和活动数不胜数,但大都处于自生自灭的状态,所谓百废待兴,民族体育的长足发展,非常需要一个宝贵的契机。我认为如果我们今后能够合政府与民间的力量于一体,将端午节作为民族体育节日加以建设,不仅可以为端午节俗提供非常好的支撑,而且可以极大地推动民族体育事业的发展,对于建立和谐社会,提高民族向心力,意义重大。
结语:以上是万年历小编整理的“端午节是一个体育的盛节,端午节有利于发展民族体育事业”内容,希望能够给大家带来帮助。