《淮南子》与二十四节气的创立 二十四节气的前期研究

导读：家里有农事活动的，应该都知道24节气，每年的二十四节气都和农民的生产活动密不可分，看节气就能知道开始种植的好时机在什么时候，收获的象征也可用节气代表。那么，《淮南子》与二十四节气的创立是怎么回事呢？二十四节气的前期研究是怎样的呢？和万年历小编一起去瞧瞧吧。

节气

《淮南子》与二十四节气的创立

2016年11月30日，联合国教科文组织把中国申报的“二十四节气”列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。二十四节气是中国古代人民的一项伟大发明创造。二十四节气的完整、科学记载，出自西汉淮南王刘安(前179—前122年)及门客编撰的《淮南子·天文训》。二十四节气的产生地为古城寿县，它的地理和气候条件是淮河—秦岭一线的中国南北气候自然分界线。

二十四节气的前期研究

二十四节气的研制，经过了漫长的岁月。

早在《尚书·虞书·尧典》中就记载：“日中，星鸟，以殷仲春。日永，星火，以正仲夏。宵中，星虚，以殷仲秋。日短，星昴，以正仲冬。”唐代学者孔颖达在《尚书注疏》中，认为：日中，为春分之日。日永，为夏至之日。宵中，秋分。日短，冬至之日。西汉学者戴德编写的《大戴礼记·夏小正》中说，“正月”有“启蛰”的名称。春秋末期左丘明撰写的《国语·楚语上》有：“处暑之既至。”三国吴国学者韦昭注：“处暑在七月。”《春秋左传·昭公十七年》中记载：“玄鸟氏，司分者也；伯赵氏，司至者也；青鸟氏，司启者也；丹鸟氏，司闭者也。”玄鸟，就是燕子。伯赵，就是伯劳。青鸟，就是鸽(cāng)安。丹鸟，就是锦鸡。四种鸟儿，代表四季。《管子》中有“清明”、“大暑”、“小暑”、“始寒”、“大寒”、“冬至”、“春至”(春分)、“秋至”(秋分)等名称。秦代吕不韦及门客所著的《吕氏春秋》中，出现了立春、日夜分(春分)、立夏、日长至(夏至)、立秋、日夜分(秋分)、立冬、日短至(冬至)等8个节气。

先秦时期，诸侯混战、天下乱、科研条件以及认识水平有限，二十四节气的理论体系并未得到确立，出现的名称和顺序，也没有统一，应该属于前期研究阶段。

二十四节气是谁创造的

想要了解二十四节气的由来，就不得不了解一个上古名人，三皇五帝中五帝之一的帝喾(kù)。

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帝喾，姓姬，名俊(或夋)，高辛氏，公元前2275年出生于高辛(今河南省商丘市睢阳区高辛镇)，是黄帝的曾孙，是上期我们说到的颛顼(zhuān xū)帝的亲侄子，少昊帝的亲孙子。其父亲是少昊的长子名叫蟜(jiǎo)极。

帝喾年少时就聪明好学，德行高尚，聪明能干，在其5岁时被颛顼帝受封为辛侯，相传在俊14岁时（当时的古人14岁行成人礼），有一天他随众人出去打猎，追一头野牛多日未归，大家都以为他被野兽吃掉了，后来竟然套着野牛回来了，野牛最后被俊成功驯服，这让大家都感到惊奇，把他视为神人。

在帝喾15岁时被颛顼帝选为助手，辅助颛顼治理国家，在颛顼帝死后，传位于帝喾，时年30岁，因他出生并兴起于高辛，故史称高辛氏。帝喾即位后，以木德为帝，立都于亳。帝喾明察秋毫，顺从民意，深受百姓爱戴。

在帝喾时期以前，人们虽有一年四季的概念，但只是日出而作，日落而息，并没有科学的顺序，也没有任何规律可言，这也导致当时的粮食产量极为低下，严重制约了农业发展和人们生活质量的提高。因此，帝喾科学探索天象，物候变化规律，划分四时节令，也就是最初的二十四节气，之后人们开始按照节令从事农畜活动，极大地促进了社会生产力的发展。使华夏农业出现一次伟大的革命，农耕文明走进了一个崭新的时代。

二十四节气，最初是根据北斗七星斗柄旋转的指向来确定，北斗七星循环旋转，斗柄绕东、南、西、北旋转一圈，为一周期，每一旋转周期始于立春、终于大寒。现行的“二十四节气”是科学改进后的版本，采用“定气法”划分，把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每15°为1等份，每1等份为一个节气，也是始于立春、终于大寒。

帝喾一生共在位69年，公元前2176年帝喾逝世，终年99岁，死后葬于故地辛，并建有帝喾陵。其在位期间社会富足，人民安居乐业，后世将其列为三皇五帝之一。帝喾前承炎黄，后启尧、舜，奠定华夏根基，也是华夏民族的共同人文始祖。

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