非攻是一种怎样的军事主张 非攻是谁的思想

导读：春秋战国时期思想家最是多，其中儒道法最是出名，各有各有的创始人，也有许多传至今天的思想主张，若是问你非攻是一种怎样的军事主张，你能回答出来吗？想知道非攻是谁的思想，就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。

军事

“非攻”是一种怎样的军事主张

墨子根据“兼爱”的主张，通过对社会的感触提出了“非攻”的主张。墨子从“兼爱”的理念开始极力反对战争，《墨子·非攻》中说：“今攻三里之城，七里之郭……杀死人多必数于万，寡必数于千。”战争使百姓生活在“居处之不安，食饭之不时，饥饱之不节”的惊慌失措的处境，不仅如此，“入其国家边境，艾刈其禾稼，斩其树木，堕其城郭，以湮其沟池，劲杀其万民，覆其老弱，迁其重器，卒进而柱乎斗……”这都是战争悲惨场景的真实写照。墨子提出：“此其为不利于人也，天下之厚害矣，而王公大人乐而行之，则此贼灭天下之万民也，岂不悸哉!”这反映的是，战争在祸害老百姓的同时，统治者们却为了各自的名利争得不知疲倦，不惜扩大战争而置万民生死于不顾。墨子所处的时代正是诸侯割据、战事有增无减之时，战争波及之处，涂炭生灵，乐土化为废墟，和谐之家弄得妻离子散、骨肉分离。墨子对战争给社会带来的灾难有着极大的震撼，因而对霸权所产生的战争深恶痛疾，他和他的弟子们从爱护百姓的高度出发，极力反对攻伐之战，维护人间的和谐社会。

古代

非攻是谁的思想

兼爱非攻是墨家学派的思想家提出的。“兼爱”、“非攻”是墨家学派的核心主张。“兼爱”指的是爱所有人，是指不分亲疏、不分远近的普遍的爱，强调“爱无差等”。“非攻”指的是反对非正义的战争。

“兼爱"是墨家学派的主要思想观点。其它非攻、节用、节葬、非乐等主张，也都是由此而派生出来的。兼爱便必须非攻，非攻即反对攻战，即“大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。是以天下庶国，莫以水火毒药兵刃以相害也”。

当然，非攻并不等于非战，而是反对侵略战争，很注重自卫战争。自卫是反侵略的一个重要的组成部分，不自卫就会等于不反侵略。兼爱是大到国家之间要兼相爱交相利，小到人与人之间也要兼相爱交相利。只有兼爱才能做到非攻，也只有非攻才能保证兼爱。

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