导读:家谱是中国特有的文化遗产,属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的研究有很大帮助,有其不可替代的功能。除了家谱,古代还有很多称谓说法,那么你知道令堂指的是何人?贱内这一称呼反映了什么吗?想知道就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。
古代
“令堂”指的是何人
中国人说话非常讲究礼仪,尊卑长幼的关系全表达在一词一语之间,称呼对方的长辈则更是温文尔雅,尽显尊敬之意。“你妈”“你母亲”“你家老太太”这些称呼在他们看来简直就是粗鄙之词。古时候母亲居北堂,后来北堂就代表母亲。令就是你的意思,堂其实是北堂的简称,指代母亲。所以古人常用“北堂”代指母亲,因为古时在士大夫家里,主妇常居住在北堂的位置,因此敬称对方的母亲就是“您的北堂”,简称就是“令堂”。
除“令堂”外,称呼对方的母亲的词还有“令母、令萱、令慈、寿堂、尊堂、太君、老太君、太夫人”等。“太君”原来是古代对官员的母亲的一种封号,后来就逐渐演变成了对他人母亲的一种尊称。“太夫人”在古代是对列侯的母亲的称谓,后来也演变为上层阶级对对方母亲的敬称,现在则成为对他人母亲的尊称。
古代
“贱内”这一称呼反映了什么
“妻”最早见于《易·系辞》:“人于其官,不见其妻。”但妻在古代不是男子配偶的通称。《礼记·曲礼下》载:“天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,庶人曰妻。”看来那时的“妻”只是平民百姓的配偶,是没有身份的。后来,“妻”才渐渐成为所有男人配偶的通称。
“妻”的别称很多。古代无论官职大小通称妻为“孺人”。卿大夫的嫡妻称为“内子”,泛指妻妾为“内人”。妻还被称为“内助”,意为帮助丈夫处理家庭内部事务的人。“贤内助”成为对好妻子的美称。旧时对别人谦称自己妻子为“拙内”“贱内”,所以,“贱内”并不是对妻子的蔑视。而在官职较高的阶层中对妻子的称呼却反映出等级制度来。如诸侯之妻称“小君”,汉代以后王公大臣之妻称夫人,唐、宋、明、清各朝还对高官的母亲或妻子加封,称诰命夫人。
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