屈原为何被流放 犯颜直谏的魏征

导读：说起历史上被流放的人们，那真的就很多了，写出了很多名诗名句的人们都是因为流放而创作出来的。屈原总是和端午节联系在一起，那么你知道屈原为何被流放吗？犯颜直谏的魏征又是谁呢？和万年历小编一起去瞧瞧吧。

屈原

屈原为何被流放

大家知道，屈原之所以投江自尽，是因为自己的报国主张不被国王所接纳，最终导致灭国，伤心至极。但是在这个过程中，张仪对屈原的死负有怎样的责任呢？

屈原立志报国为民，劝怀王任用贤能、爱护百姓，很得怀王的信任。

那时西方的秦国最强大，时常攻击六国。因此，屈原亲自到各国去联络，要用联合的力量对付秦国。联盟的力量，制止了强秦的扩张。屈原更加得到了怀王的重用，很多内政、外交大事，都凭屈原作主。

因而，楚国以公子子兰为首的一班贵族对屈原非常嫉妒和嫉恨，常在怀王面前说屈原的坏话，说他独断专权，根本不把怀王放在眼里。挑拨的人多了，怀王对屈原也渐渐不满起来。秦国探知这个消息后，忙把相国张仪召进宫来商量。张仪认为六国中间，齐楚两国最有力量，只要离间这两国，联盟也就散了。他愿意趁楚国内部不和的机会，亲自去拆散六国联盟。

张仪找到了子兰。张仪布置停当，就托子兰引见怀王。他劝怀王绝齐联秦，列举了很多好处。怀王是个贪心的人，听说不费一兵一卒，白得六百里土地，非常的高兴。

第二天，怀王摆下酒席，招待张仪。席间讨论起秦楚友好，屈原果然猛烈反对，与子兰、靳尚进行了激烈争论。他痛斥张仪、子兰，并走到怀王面前大声说：“大王，不能相信呀！张仪是秦国派来拆散联盟、孤立楚国的，万万相信不得……”怀王怒道：“难道楚国的六百里土地抵不上你一双白璧！”接着就叫武士把屈原拉出宫门。

屈原

屈原痛心至极，站在宫门外面不忍离开。当他看见张仪、子兰等人欢欢喜喜、高高兴兴走出宫门，无比绝望。

犯颜直谏的魏征

魏征以性格刚直、才识超卓、敢于犯颜直谏著称。作为太宗的重要辅佐，他曾恳切要求太宗使他充当对治理国家有用的“良臣”，而不要使他成为对皇帝一人尽职的“忠臣”。每进切谏，虽极端激怒太宗，但他神色自若，不稍动摇，使太宗也为之折服。为了维护和巩固李唐王朝的封建统治，魏征曾先后陈谏二百多事，劝戒太宗以历史的教训为鉴，励精图治，任贤纳谏，本着“仁义”行事，他的进谏无不受到采纳。贞观十三年（639年）魏征所上的《十渐不克终疏》，对当时和后世都有重要影响。

他把治理国家之需要有刑罚，比作驾车的人之需要有马鞭，马匹尽力奔跑时，马鞭便没有用处；如果人们的行为都合乎仁义，那么刑罚也就没有用了。但法律或刑罚毕竟是不可少的。他认为法律是国家的权衡、时代的准绳，一定要使它起到“定轻重”“正曲直”的作用。要做到这一点，关键在于执法时“志存公道，人有所犯，一一于法”，而决不可“申屈在乎好恶，轻重由乎喜怒”，否则便不可能求得“人和讼息”。这一点对君主来说尤其重要。所以在进谏时，他总是特别要求太宗率先严格遵守法制以督责臣下。在听讼理狱方面，他特别强调“必本所犯之事以为主”，做到“求实”，而不“饰实”，严防狱吏舞文弄法，离开事实去严讯旁求，造成冤滥。他自己每奉诏参与尚书省评理疑难案件，都按照这些思想，着眼于大体，公平执法，依情理处断，做到“人人悦服”。

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