导读:千百年来,中国人不管做什么都会去查询黄历,并且还要看五行,这些对我们生活中的很多方面都有影响,毕竟我们最喜欢的还是吉利这个词,也是对美好未来的憧憬。那么,《黄历》是一本什么样的书籍?我国古代传说中最古老的一部太阳历是什么呢?和万年历小编一起去瞧瞧吧。
书籍
《黄历》是一本什么样的书籍
黄历,民间俗称为通书,相传是由黄帝创制的,因此得名《黄历》。其内容是用来指导农民耕种时机的,故又称为农民历。《黄历》是在中国农历基础上产生出来的,带有许多表示当天吉凶的一种历法。《黄历》的主要内容为二十四节气的日期表,每天的吉凶宜忌、生肖运程等。
早在秦汉时期,中国就已经有了比较完善的历法书籍。大约从宋朝开始,民间开始流通官印黄历,其主要反映的是“冲煞忌宜”的术数内容。元泰定五年(1328年),官印《黄历》高达三百多万本。
《黄历》所记述的术数内容常被批评为是迷信,因此在太平天国时期,信奉基督教的太平天国颁行的《黄历》就删去所有禁忌,只注明节气与礼拜天;清宣统年间颁布的《黄历》,也禁止刊载宜忌、冲煞、方位、流年、太岁;台湾日治时期的《黄历》,也只有“宜”而无“忌”;台湾光复后,又全都恢复了。
万年历——我国古代传说中最古老的一部太阳历
万年历我国古代传说中最古老的一部太阳历。为纪念历法编撰者的万年功绩,便将这部历法命名为“万年历”。关于万年历的来历,还有一个传说故事。
相传,在很久以前,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就想把节令定准。一天,他上山砍柴,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪。可是,天阴雨雾,影响测量。后来,山崖上的滴泉引起了他的兴趣,他又动手做了一个五层漏壶。天长日久,他发现每隔三百六十多天,天时的长短就会重复一遍。当时的国君名叫祖乙,天气风云的不测,使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣,为了讨好国君,奏称要设天台敬祭天神。祖乙认为有理,便带领百官去祭天,却无济于事。万年知道后,忍不住就带着日晷和漏壶去见国君,对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦,感到很有道理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭,并派了十二个童子服侍万年。祖乙对万年说:“希望你能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。”
书籍
有一次,祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时,看见天坛边的石壁上刻着:日出日落三百六周而复始从头来。草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。阿衡见此,知道万年的历法已研究成功,心中忐忑不安。他万分惧怕万年因创建历法而得宠,国君会怪罪自己提出祭祀天神的主意。于是,他阴谋策划,派了一个刺客去除掉万年。刺客攀上日月阁,见万年正在阁上观察星斗,便张弓搭箭,准备射死他。谁知,刺客被卫士发现,被当场缉拿。祖乙知道后,惩处了阿衡,亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧。”祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧。”冬去春来,年复一年。后来,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历。当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星。以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重的万年的。
而现在所使用的万年历,实际上就是记录一定时间范围内的具体阳历或阴历日期的年历,方便有需要的人查询使用,与原始历法并无直接联系。
结语:以上是万年历小编整理的“《黄历》是一本什么样的书籍,我国古代传说中最古老的一部太阳历”内容,希望能够给大家带来帮助。