九月九重阳节 重阳由来和习俗

导读：九九重阳节，这是自古流传下来的节日，也是传统节日之一，虽然现代没有把它定为法定节假日，但是对我们的意义还是比较深远的。那么，九月九重阳节的内容你了解多少？重阳由来和习俗你知道哪些呢？不知道的话，就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。

重阳节

九月九重阳节

农历九月初九，为传统的重阳节，《易经》把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。因重九极阳即将转阴，因此民间登高、插茱萸等习俗有辟邪求吉之意。又因为九九与“久久”同音，包含有生命长久、健康长寿的寓意，赏菊、饮菊花酒等习俗就为祈求长寿之意。

重阳由来

九九重阳，早在春秋战国时的楚辞中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。”这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》则已明确写出了重阳的饮宴：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。

登高

在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。传说在“阳极必变”的重阳节，山神能赐人吉祥，所以人们要登山远眺，以避灾祸。相传此风俗始于东汉。西汉《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗。杜甫的《登高》，就是描写重阳登高的名篇：

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

明清时，北京地区登高习俗颇盛，《燕京岁时记》云：“京师谓重阳为九月九。每届九月九日，则都人士提壶携榼，出郭登高。”登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。吃重阳糕也和登高习俗有关。重阳糕最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意。高与糕谐音，之后民间才有了登高吃糕习俗，取步步登高之意。

重阳节

插茱萸、簪菊花

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍，唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》:

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

《本草纲目》说茱萸气味辛辣芳香，性温热，可以治寒驱毒。古人认为佩戴茱萸，可以辟邪去灾，多是妇女、儿童佩戴，有些地方，男子也佩戴。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西京杂记》中就有记载。

除了佩戴茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。宋代，有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩戴的。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。

赏菊、饮菊花酒

重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名，后人效之，遂有重阳赏菊之俗。北宋京师开封，重阳赏菊之风极盛，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。宋代《东京梦华录》卷八记载：“九月重阳，都下赏菊，有数种。”清代以后，赏菊之习尤为盛行，且不限于九月九日，但仍然以重阳节前后最为繁盛。

我国酿制、饮用菊花酒的传统习俗汉代已有。菊花酒能疏风除热、养肝明目、消炎解毒，故具有较高的药用价值，民间认为其是祛灾祈福的“吉祥酒”，重阳必饮。魏时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈，祝他长寿。《西京杂记》载：“菊花舒时，并采茎叶，杂黍为酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒。”南朝梁简文帝《采菊篇》中则有“相唤提筐采菊珠，朝起露湿沾罗襦”之诗句。直到明清，菊花酒仍然盛行。

民俗小百科：重阳节传说

较早有关重阳节的传说，见于梁朝吴均的《续齐谐记》:“汝南桓景随费长房游学累年。长房谓曰：‘九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛袁，盛莱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。’景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：‘此可代也。’今世人九日登高饮酒，妇人带莱萸袁，盖始于此。”据说，从此九月初九登高避疫、插带莱萸、饮菊花酒的风俗便年复一年地流传下来。

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