导读:在感谢一个人的时候,会用到结草衔环这个成语,还有很多人不知道结草衔环指的是什么,这其实是说一个人受了别人的恩惠后懂得去回报的意思。那么,你知道结草衔环的典故吗?接下来和万年历小编一起去瞧瞧吧。
草
“结草衔环”指的是什么?
“结草衔环”是“结草”和“衔环”两个典故的统称。“结草”的典故见于《左传·宣公十五年》。据书中记载,晋国大夫魏武子有个十分宠幸的妾,名叫祖姬。魏武子曾多次叮嘱儿子魏颗,自己死后,一定要给祖姬寻个好人家嫁出去。后来,魏武子患了重病,卧床不起,临终之时让他的儿子在他死后把祖姬殉葬。等到魏武子死后,魏颗按照父亲最初的嘱托,给祖姬选了一个好人家,嫁了出去。公元前594年,秦国出兵伐晋,魏颗被封为统帅与秦国大将杜回交战。二人激战之时,出现一位老者,使用叶草编织的绳子将杜回绊倒。魏颗趁机俘虏了杜回,晋军大获全胜。当晚,魏颗梦见白天那位结草相助的老者,老人对他说,他是祖姬的父亲,为了报答魏颗对祖姬的救命之恩,特化作草绳来助魏颗一臂之力。
关于“衔环”的典故,《后汉书·杨震传》中载道:杨震父亲杨宝年幼的时候,曾在华阴山救了一只受伤的黄雀,并将它带回家,每天都用黄花喂养。黄雀伤愈离去的那天深夜,杨宝梦见一位身着黄衣的小童对他说:“我乃西王母手下的侍童,幸得先生仁义相救,才得以保全了性命。”然后赠给杨宝四枚白环,说道:“此环可保恩公世代子孙身居高职,而且清廉从政。”果然杨宝的后世子孙个个刚正不阿,为官清廉。后来人们将这两个典故合并,用“结草衔环”泛指受到别人的恩惠后,懂得知恩图报的事例。
结草衔环的典故
结草的典故
“结草”的故事,最早记载于《左传.宣公十五年》,是关于春秋时期晋国将领魏颗的事。
春秋时期,晋国有一位著名士大夫叫魏犨,别名魏武子,以勇力闻世,是晋国“五贤士”之一。曾随公子重耳流亡在外19年,晋文公回国当上国君后,封魏武子为大夫。
这位魏武子,有一位妙龄的小妾叫祖姬,没有生下儿子,但魏武子很喜欢她。有一次,魏武子生病了,就嘱咐儿子魏颗说:“我死了以后,你一定要选个好人家把她嫁了。”
后来,魏武子的病情越来越重,他又对儿子魏颗说:“我死了以后,你一定要让她为我殉葬,好让我在九泉之下有伴。”
但魏武子死后,儿子魏颗并没有把祖姬杀死为父亲陪葬,而是把她嫁了一户好人家。魏颗的弟弟很是不解,就责问魏颗为什么不遵照父亲临终时的遗愿行事。
魏颗解释说:“人在病重的时候,神智是混乱不清地,说出的话自然不是他的本意。我嫁此女,正是遵循了父亲神志清醒时的吩咐。”
草
再后来,到了公元前594年的秋七月,秦国的秦桓公出兵攻打晋国,秦军与晋军在晋地的辅氏(今陕西的大荔县)交战,展开厮杀。
魏颗作为晋国将领率兵御敌,与秦国大将杜回厮杀在一起,一时难分难解。正在这时,魏颗蓦然看见一位白胡子老人将一路青草打成结,而这样的草结套住了杜回。
这位堂堂的秦国大将,终是站立不稳,摔倒在地,当场被魏颗擒住,于是这场历史上著名的秦晋辅氏之战,以晋国的胜利而告终,魏颗在此战中大获全胜!
还有一种说法,魏颗白天被杜回大败几场,晚上梦见青草坡,次日再战便将杜回等人引至青草坡,恰被青草坡上早已结好的草绳绊倒而被擒。
而就在晋军获胜收兵的那天晚上,大战了1天疲惫不堪的魏颗沉沉进入了梦乡,在梦中他见到了那位白天为他结草绳绊倒杜回的白胡子老人。
老人告诉他:“我是你嫁出去的夫人的父亲,你用了你父亲给你的好的命令,没有让我女儿陪葬,所以我用结草抵抗杜回来报答于你。”
“结草”的故事告诉我们:好人终有好报,受人恩惠,定当厚报!“结草”也就是用实际行动去“报恩”。
衔环的典故
“衔环”的故事,最早记载于吴均的《续齐谐记》,讲的是东汉初杨宝童年时期的事。
杨宝,东汉名臣杨震的父亲,一位才华横溢、品德高洁的名士。传说杨宝9岁那年,在华阴山北(今华山之北)救了一只受伤的黄雀。
当时,一只凶恶的老鹰咬伤了一只黄雀,受伤的黄雀又被一群蚂蚁团团围住,善良的小杨宝动了恻隐之心,救了黄雀并将它带回家中治伤。
回家后,杨宝将黄雀放在箱子中保护起来。由于黄雀只吃黄花,杨宝就用黄花来喂养它,直到黄雀的伤养好后,羽翼丰满了,才振翅飞走。
就在当天晚上,杨宝梦见这只黄雀幻化成了一个黄衣童子,黄衣童子真诚地对他拜谢,说他是西王母的使者,非常感谢杨宝的救命之恩。
黄衣童子还将四枚白环赠给杨宝,说此环可保佑杨宝子孙位列S公(西汉指司马、司徒、太尉),为政清廉,处世行事就像玉环一样洁白无瑕。
结果,真如黄衣童子所言,杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉,而且都刚正不阿,为政清廉,他们的高洁美德也为后世传诵。
“衔环”的故事告诉我们:在遇到他人有困难时,要力所能及的提供帮助,虽然并不图有所回报,但在冥冥之中却会得到更为丰厚的回报。
结语:以上是万年历小编整理的“结草衔环指的是什么,结草衔环的典故”内容,希望能够给大家带来帮助。