端午龙舟竞渡的习俗 与端午有关的历史人物

导读：端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。在端午的习俗中，端午龙舟竞渡的习俗是最常被提及的，那么与端午有关的历史人物你又知道多少呢？想知道就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。

龙舟

端午龙舟竞渡

在北方度恶月恶日的同时，南方正进行着激烈的龙舟竞渡活动。

南方越族以龙为图腾，在先秦时期就有祭祀龙的节日，龙舟竞渡是其活动之一。《事物原始》引《越地传》云：“竞渡之事起于越王勾践，今龙舟是也。”1935年在河南汲县战国墓出土的鉴，1965年四川成都出土的铜壶上，都有竞龙舟的图案。说明战国时期就有龙舟竞渡风俗，而且不仅仅局限于吴越地区。

从汉到南北朝，中国的节日开始赋予纪念意义和人文化的倾向。由于五月五日是恶月恶日，许多著名历史人物放在此日死去，正符合当时的观念。

伍子胥、曹娥、屈原

至于五月端午纪念的历史人物，因地区而各不相同。《荆楚岁时记》作了较为全面的说明：“五月五日竞渡俗，为屈原投汨罗日，伤其死，故并命舟楫以拯之。舸舟取其轻利，谓之飞凫……邯郸淳曹娥碑云，五月五日时迎伍君，逆涛而上，为水所淹，事又东吴之俗，事在子胥，不关屈平(原)也。《越地传》云，起于越王勾践，不可详也。”

据东汉蔡邕《琴操》记载，五月五日是纪念介子推，主要流行于北方晋地，且与竞渡无关。

南方吴地之俗，是纪念伍子胥和曹娥。据南宋吴自牧《梦梁录》载，伍子胥自杀后，被吴王夫差以皮革裹着扔进钱塘江，化为波神。《史记·伍子胥列传》也载，伍子胥死后，夫差以“鸱夷革”盛尸，浮之江中。吴人为他立祠于江边，命曰胥山。每年五月五日，当地人都要泛舟江上，以迎波神。《曹娥碑》载：“五月五日，以迎伍君。”

端午节

曹娥是东汉会稽人。其父于五月五日迎波神而溺死，曹娥年方14岁，寻找父尸，投江而死，与父尸一起浮出江面。当地人以其孝女，为其立碑。

每到阴历五月五日，当地为纪念曹娥，在龙舟上为其塑像，划龙舟竞渡。

赛龙舟纪念屈原的说法，流行于荆楚地区。据南朝梁吴均《续齐谐记》载，五月五日屈原投汨罗江而死，人们“并将舟楫以拯之”，“竞渡事，本招屈”。

总之，在南北朝以前，五月端午各自纪念本地的历史人物。隋唐统一后，经过各地风俗的渗透、汇融和人民的普遍筛选，具有爱国主义精神的屈原击败了其他对手，龙舟竞渡纪念屈原的说法，得到人们的普遍认同。

唐朝编撰的《隋书·地理志下》载：“屈原以五月望日赴汨罗，土人追至洞庭不见，湖大船小，莫得济者。乃歌曰‘何由得渡!’因尔鼓耀争归，竞会亭上，习以相传，为竞渡之戏。”

《松江府志》记载，徐守斋11岁时，偷偷从家里跑出去观竞渡，其父惩罚他说：“汝能作一诗，当贳汝。”守斋应声而作：

艾虎悬门日，龙舟竞渡时。

屈原遗恨在，千载楚人思。

松江府在今上海市吴淞江以南地区，旧属吴地，竞渡应纪念伍子胥或者曹娥，至此也变成屈原了。

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