七夕节曝衣晒书 曝衣晒书之俗起源是什么

导读：七夕节是古代的妇女节，就跟今天的三八节一样，所以它叫女儿节或少女节。因为古代的女人都会女红，在七月七日这一天会穿针引线，所以七夕节也叫穿针节。七夕节除了有关于女子的活动，还与七夕节曝衣晒书之俗，那么曝衣晒书之俗起源是什么呢？想知道就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。

晒衣

七夕节曝衣晒书

夏历七月已进入秋季，经过雨季的潮湿，气温渐趋干燥，正是需要曝晒衣物的季节。曝衣晒书的风俗，也是随着季节的变化而产生的。

曝衣晒书之俗起于汉代。宋卜子《杨园苑疏》载，西汉建章宫北有太液池，池西有曝衣阁，“常至七月七日，宫女登楼曝衣”。东汉崔是《四民月令》载：“七月七日作曲合蓝丸及蜀漆丸，暴经书及衣裳，不蠹。”以发酵的曲合蓝丸、蜀漆丸来防止经书、衣裳不被虫蠹，这是中国最早的有关卫生球的记载。

魏晋南北朝时，曝衣晒书的风俗广泛流行，甚至形成以此夸富斗奢，炫耀知识渊博的陋习。

据王隐《晋书》记载，司马懿不愿做曹操的官，推托有风病。曹操派人查看，正巧碰见司马懿七月七日曝书。曹操大怒，司马懿不得已而应命。

《晋书·阮咸传》载，西晋阮咸蔑视礼法，放荡不羁。道北诸阮七月七日盛晒衣服，皆锦绮，光彩夺目。阮咸家贫，住在道南，以竹竿挑大布犊鼻(短裤头)晾晒，说：“未能免俗，聊复尔耳。”

《世说新语·排调》载：“郝隆七月七日出日中仰卧，人问其故，答曰‘我晒书’”。由于七月七日人家皆晒书，郝隆无书可晒，故到日下晒肚皮，以表示在晒腹中书。

晒书

唐代亦流行曝衣之俗。唐诗人沈住期《七夕曝衣篇》，借曝衣揭露了唐宫的奢侈：

宫中扰扰曝衣楼，天上嫦娥红粉席。曝衣何许曛半黄，宫中彩女提玉箱。

唐朝以后，七夕曝衣晒书之俗仍在某些地方流行。河北内丘县七夕“暴衣书不知乞巧”，江苏建平一带“七夕日中曝书辟蠹”，广东高明县(在今高鹤县)“取海水浸物不坏”，河北河间一带“七夕乞巧浣衣”。许多地区都流传“七月七，晒棉衣”的谚语。

七夕节晒书晒衣服有什么用

七夕节晒书、晒衣，据说是可以避免虫蛀。人们选择七夕这一天晒书，是因为七月七日，天门洞开，阳光强烈，是龙王爷晒鳞日，人们多在此日暴晒衣服、棉被之类，以防虫蛀，读书人也往往在这一天曝晒书籍。汉代的东汉崔实《四民月令》云：七月七日，曝经书及衣裳，不蠹。

七夕节日风俗有哪些

1、染指甲

染指甲是一种流传在中国西南地区的七夕习俗。许多地区的年轻姑娘喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。

2、兰夜斗巧

兰夜斗巧是一种游戏。七月旧时称为兰月，而七月初七即七夕这天晚上又叫作兰夜。将五彩线互相绊结起来，叫做相怜爱。女性们一起到闭襟楼上，大家学习穿七巧针乞巧。

3、听悄悄话

在浙江绍兴地区，七夕夜会这天晚上会有许多靓女，偷偷躲在长得茂盛的南瓜棚下，待夜深人静之时如果能听到牛郎织女相会时的悄悄话，待嫁的少女日后能得到千年不渝的爱情。

结语：以上是万年历小编整理的“七夕节曝衣晒书，曝衣晒书之俗起源是什么”内容，希望能够给大家带来帮助。