丧葬中的禁忌 丧葬禁忌的起源

导读：婚丧嫁娶都是人生要经历的过程，我们结婚有禁忌，办丧葬事宜更是拥有很多禁忌，那么你知道丧葬中的禁忌有哪些吗？丧葬禁忌的起源是什么呢？想知道各地丧葬禁忌都是怎样的，就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。

丧葬

丧葬中的禁忌

我国丧葬禁忌起源很早，原始社会已开始，夏商周三代已较普遍，这些丧葬禁忌或反映人们对死者的哀悼，或为亡灵造福，也有怕给生者带来不祥之兆等。《礼记·曲礼》说：“临丧不笑”，“望柩不歌。”“邻有丧，春不相，里有殡，不巷歌：适墓不歌，哭日不歌。送丧不由径，送葬不避深潦；临丧则必有哀色。”意思是说，《礼记》中规定：邻居有丧事，即使春米也不要歌唱；邻居中有殡殓待葬的，不要在街巷中唱歌；到墓地去不能唱歌；吊丧之日也不能唱歌；护送柩车不能走小路；送灵柩到基地，不要避开路上的水洼；参加丧仪，脸上必须有悲哀的表情；挽着丧车时，不能嘻笑；等等。等佛教传入中国后，受生死轮回的影响，人们更需丧葬，禁忌也日益增多。《淮南子》说，忌给死者穿皮衣，怕死者来世转为兽。

各地丧葬禁忌多有不同。云南布朗族遇丧事时，忌用铁器，献给死者的饭、鸡肉、猪狗肉都不能沾着铁器，饭用竹简烧，杀猪狗用木棒打，杀鸡用手扭脖子，然后用火烤熟吃；家中的铁器都搬到正门外的晒台上，因为鬼怕铁器，用了铁器，死者灵魂不能安宁。

丧葬

送丧日期忌双日，怕再死人。古人认为，人死后魂升于天，魄降入地。死后若干日，魄(凶煞)由地而出，故有“避煞”(逃煞)之禁忌。旧传某日入死，某日其煞(凶神)必还家，是日丧家必出外回避之，否则将受其害。此俗古代已有，今一些地区仍在流行，南方与北方有不同。《颜氏家训》说：“北人逃煞，南人接煞。”接煞，即招亡魂，是指于人死之日用巫祝以招魂。避者，视亡灵为凶神，接者，视亡灵为福神。送葬时禁回头看望，忌从原路回来。灵前忌猫近前，以为猫越尸体，死者会骤然直立。安徽一带民俗，为死者穿寿衣忌悲泣。如涕洒尸身，以为死者会骤然挺立或成僵尸。有些地区死者家中男人一月忌理发、刮脸等，相传改变形貌，会使亡灵不能认；或说先辈亡故，子女之发是受之先辈，因此要留发表示哀悼和思念。还忌寡妇参与祭祀，不准寡妇接受祭品，传说寡妇不祥，会冒犯神灵，招致灾祸。

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